مادر ارجمند * اُمِّ فَرْوِة *(سلام الله علیها)

امام علی علیه السّلام فرمودند: 
رشک بردن دوست (بر دوست خود) از بیمارى دوستى (میان آن دو) است. 
غرر الحکم ، باب حسد

امام علی علیه السّلام فرمودند: 
حسد (چون آتشى است) که حسنات (و اعمال نیک انسان) را مى خورد و مى سوزاند همان گونه که آتش هیزم را مى خورد (و مى سوزاند.) 
غرر الحکم ، باب حسد

امام علی علیه السّلام فرمودند: 
حسد، بیمارى است که مداوا نگردد. 
غرر الحکم ، باب حسد

امام علی علیه السّلام فرمودند: 

حسد گرفتار کردن و در بند کردن روح و جان است. 

غرر الحکم ، باب حسد

امام علی علیه السّلام فرمودند: 
آدم کینه توز اخوّت و برادرى ندارد. 
غررالحکم ، باب کینه

امام علی علیه السلام فرمودند : 
اِحذَروا الذُّنوبَ ؛ فَإنَّ العَبدَ یُذنِبُ الذَّنبَ فَیُحبَسُ عَنهُ الرِّزقُ؛ 
از گناهان بپرهیزید ؛ زیرا روزىِ بنده ‏اى که دست به گناه آلاید ، بند آید. 
گزیده تحف العقول، ح 500056

امام علی علیه السّلام فرمودند: 
آدم کینه ور بد معاشرى است. 
غررالحکم ، باب کینه

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند: 
زنای چشمان نگاه نارواست. 
نهج الفصاحه ، حدیث 1704

امام علی علیه السّلام فرمودند: 
الْبُخْلُ عَارٌ وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ وَ الْفَقْرُ یُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ وَ الْمُقِلُّ غَرِیبٌ فِى بَلْدَتِهِ؛ 
بْخل ننگ و ترس نقصان است . و تهیدستى مرد زیرک را در برهان کُند مى سازد و انسان تهیدست در شهر خویش نیز بیگانه است. 
نهج البلاغه، حکمت 3

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند: 
إنَّ الاِختِلافَ والتَّنازُعَ وَالتَّثَبُّطَ مِنْ أمْرِ الْعَجْزِ وَالضَّعْفِ وَهُوَ مِمّا لا یُحِبُّهُ اللّه ُ وَلا یُعْطى عَلَیْهِ النَّصْرَ وَالظَّفَرَ؛ 
اختلاف و کشمکش و پشت هم اندازى، از ناتوانى و سستى است و خداوند نه آن را دوست دارد و نه با آن یارى و پیروزى مى دهد. 
بحارالأنوار، ج20، ص 126.

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند: 
یَاْتى آکِلُ الرِّبا یَوْمَ القیامَةِ مُخْتَبِلاً یَجُرُّ شَقَّیْهِ، ثُمَّ قَرَاَ: لا یَقومونَ اِلاّ کَما یَقومُ الَّذى یَتَخَبَّطُهُ الشَّیطانُ مِنَ الْمَسِّ؛ 
رباخوار روز قیامت دیوانه محشور مى شود و بر سر خود مى زند. سپس این آیه را قرائت فرمودند: (ربا خواران) بپاى نمى خیزند جز مانند آن کس که شیطان، بواسطه تماس او را آشفته حال مى سازد. 
الدرالمنثور، ج 1، ص 364.

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند: 
اَلْکَذِبُ یَنْقُصُ الرِّزْقَ؛ 
دروغ، روزى را کم مى کند. 
الترغیب والترهیب، ج 3، ص 596، ح 29.

امام رضا علیه السّلام فرمودند: 
هرگاه‌ مردم‌ به‌ گناهان‌ بى‌سابقه‌ روى‌ آورند به‌ بلاهاى‌ بى‌سابقه‌ گرفتارمى‌شوند . 
اصول‌ کافى‌ ، ج‌ 3 ، ص‌ 377

امام على علیه السّلام فرمودند: 
اَلْجَهْلُ مُمیتُ الاَحْیاءِ وَ مُخَلِّدُ الشَّقاءِ؛ 
نـادانى، مایـه مرگ زندگان و دوام بدبختى است. 
غررالحکم، ح 1464 .

امام باقر علیه السّلام فرمودند: 
مَثَلُ الْحَریصِ عَلَى الدُّنْیا مَثَلُ دودَةِ القَزِّ: کُلَّمَا ازْدادَتْ مِنَ القَزِّ عَلى نَفْسِها لَـفّـا کانَ أَبْعَدَ لَها مِنَ الْخُروجِ حَتّى تَموتَ غَمّا 
حریص به دنیا، همانند کرم ابریشم است که هر چه بیشتر دور خود مى تند، خارج شدن از پیله بر او سخت تر مى شود، تا آن که از غصه مى میرد. 
کافى، ج 2، ص 316

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند: 
امَنِ اغتابَ مُسلِماً اَو مُسلِمَةً لَم یقبَلِ اللَّهُ تَعالى صَلاتَهُ وَ لا صیامَهُ اَربَعینَ یوماً وَ لَیلَةً اِلّا اَن یغفِرَ لَهُ صاحِبُهُ؛ 
خداوند متعال تا چهل شبانه روز نماز و روزه غیبت کننده مرد و زن مسلمان را نمى پذیرد، مگر این که غیبت شونده او را ببخشد. 
جامع الأخبار، ص 412، ح 1141

امام علی علیه السلام فرمودند : 
اِحذَروا الذُّنوبَ ؛ فَإنَّ العَبدَ یُذنِبُ الذَّنبَ فَیُحبَسُ عَنهُ الرِّزقُ؛ 
از گناهان بپرهیزید ؛ زیرا روزىِ بنده ‏اى که دست به گناه آلاید ، بند آید. 
گزیده تحف العقول، ح 500056

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند: 
أرکانُ الکُفر أربَعَةٌ الرَّغبَةُ وَ الرَّهبَةُ وَ السَّخَطُ وَ الغَضَبُی 
پایه های کفر چهار چیز است : میل و خواهش، ترس و بیم ، ناخشنودی و خشم. 
جهاد با نفس، ح 475

امام صادق علیه السّلام فرمودند: 
إنَّ سُوءَ الخُلُق لَیُفسِدُ العَمَلَ کَما یُفسِدُ الخَلُّ العَسَلَ 
راستی که بداخلاقی عمل را تباه می کند همچنان که سرکه عسل را فاسد می سازد. 
جهاد با نفس، ح 659

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند: 
هر کس چهل روز پیوسته گوشت بخورد، سنگ دل می شود. 
بحار الانوار،62،ص294

امام کاظم علیه السّلام فرمودند: 
بخیل کسی است که در پرداخت آنچه خدا بر او واجب کرده است بخل ورزد. 
بحارالانوار، ج96، ص 16.

پیامبر اکرم صلی اللّه علیه و آله فرمودند: 
سه کس نزد خدا از همه منفورترند: کسی که روز زیاد می خوابد در حالی که شب اصلا نمازی نخوانده است و کسی که زیاد می خورد و هنگام غذا خوردن نام و حمد خدا نمی گوید و کسی که بی دلیل می خندد. 
کنزالعمال، ح 2143.

امام صادق علیه السّلام فرمودند: 
غَبنُ المُؤمِنِ حَرامٌ ؛ 
فریفتنِ مؤمن حرام است. 
الکافی: 5/153/15.

امام علی علیه السّلام فرمودند: 
هیچ بنده ای مزه ی ایمان را نمی چشد٬ تا دروغ را- شوخی باشد یا جدّی- مطلقاً ترک کند. 
اصول کافی٬ج٢/ص٣۴٠ ٬ حدیث ١١.

امام على علیه السّلام فرمودند: 
بِئْسَ الْقَرینُ الغَضَبُ: یُبدِى الْمَعائِبَ وَ یُدْنِى الشَّرَّ وَ یُباعِدُ الْخَیْرَ ؛ 
خشم، بدترین همراه است: عیب ها را آشکار، بدى ها را نزدیک و خوبى ها را دورمى کند. 
غررالحکم، ح 4417.

امام علی علیه السلام فرمودند : 
کُلُّ داءٍ یُداوى اِلاّ سُوءَ الخُلقِ ؛ 
هر دردى درمان مى ‏شود، جز بد اخلاقى . 
غرر الحکم، ح6880

امام علی علیه السلام فرمودند : 
اِحذَروا الذُّنوبَ ؛ فَإنَّ العَبدَ یُذنِبُ الذَّنبَ فَیُحبَسُ عَنهُ الرِّزقُ؛ 
از گناهان بپرهیزید ؛ زیرا روزىِ بنده ‏اى که دست به گناه آلاید ، بند آید. 
گزیده تحف العقول، ح 500056

مرحوم آیة اللَّه العظمی خویی‏قدس سره مرقوم فرموده است:

در سال 1353 برای حج مشرف شدم، شخصی دانشمند - به نام شیخ زین العابدین - در مسجد النبی مراقب بود هر کس روی مهر سجده می‏کرد مهر او را می‏گرفت. به او گفتم: آیا رسول اللَّه‏صلی الله علیه وآله وسلم تصرف در مال مسلمان را بدون اذن و رضایت او حرام نکرده است؟

سوال:اگر نماز، انسان را از فحشا و منکر باز مى‏دارد، چرا بعضى نمازگزاران مرتکب خلاف مى‏شوند؟