مادر ارجمند * اُمِّ فَرْوِة *(سلام الله علیها)

حجاب به معنای پرده است    ‘ ولی در اصطلاح عرف به معنای پوشش به کار می رود   ‘  زن در هنگام مواجه شدن با نامحرم باید پشت پرده قرار گیرد  چنانچه خداوند متعال در باره ی زنان پیامبر گرامی اسلام  در سوره ی احزاب آیه ی 53 می فرماید :

((پس آن هنگام که از زنان ( رسول خدا – صلی الله علیه و آله - ) متاعی را می طلبید از پس پرده بخواهید    )) .

غرض این است که باید زن خود را کاملا از مرد نامحرم بپوشاند و در اجتماع هم به گونه ای ظاهر شود که اندامش نمایان نباشد   ‘  پوشش کامل داشته باشد و بهترین پوششی که زن می تواند مطمئن شود از دید نامحرم در امان است   ‘  چادر می باشد   ; آن هم چادر مشکی و تا اندازه ای ضخیم  ; زیرا چادر غیر مشکی و یا چادر نازک جلب توجه کرده و نگاه نامحرم را به جانب خود جذب می کند . اینک به سخن حکیمانه  و گهر بار بی بی دوعالم حضرت فاطمه ی زهرا (سلام الله علیها ) توجه می کنیم : '

(( انس می گوید : رسول خدا – صلی الله علیه وآله وسلم – از اصحاب سوال فرمودند که بهترین چیز برای زنان چیست ؟ ما در جواب ماندیم و پاسخی نداشتیم تا اینکه علی – علیه السلام – به نزد فاطمه –علیها السلام – رفتند و ایشان را از سوال رسول خدا ( صلی الله علیه وآله و سلم ) آگاه ساختند . پس فاطمه ی زهرا -  علیها السلام – فرمودند : بهترین چیز برای زنان این است که به مردان نظر نکنند و مردان نیز به آنها نظر نیندازند .   امیر المومنین – سلام الله علیها – برگشتند و رسول خدا -  صلی الله علیه و آله وسلم  - را از پاسخ فاطمه  - سلام الله علیها – خبر دادند .  پیامبر اکرم فرمودند : چه کسی این پاسخ را به تو تعلیم داد . علی  علیه السلام فرمودند : فاطمه .

رسول خدا – صلی الله علیه و آله  - در باره ی عظمت آن بانوی بزرگ فرمودند :  فاطمه پاره ی تن من است  )) .

فاطمه -سلام الله علیها – خیر ونیکی زن را در این می داند که نه به نا محرم نظر اندازد و نه در معرض دید آنان قرار گیرد  یعنی در پوششی باشد که چشم نا محرم به او نیفتد .

ای زنان جامعه ! لحظه ای بیندیشید  شما عزت و شرف و عظمت انسانی خویش را در چه چیز می بینید  ؟ می دانید که فر هنگ مبتذل غرب با چه ترفندی شخصیت حقیقی انسانی و عقلانی شما را گرفته و شما را وسیله ی دست هوسبازان  شهوت پرست قرار داده و عظمت شما را قربانی    بازار یابی  فروش کالا  و سود و منافع مادی خویش  کرده است  و با  کشتن روح معنویت  ‘غیرت   ‘عفت  و پاکدامنی شما را به صورت مرده ای متحرک در آورده است که بی اراده در گنداب هر نوع پلیدی می افتد .

    آیا دلخوش هستید به این که با آرایش و زیور ‘ اندام خویش را در معرض دید هوسبازان قرار دهید  ‘ به ما بگویید  این عمل به شما چه عظمتی می دهد و زمینه ی کدام صفت انسانی را در شما ایجاد می کند  ؟ آیا برهنه بودن  سر و گردن و لباسهای تنگ  و نازک پوشیدن و با عشوه و ناز و کرشمه در کوچه و خیابان راه رفتن و در مجالس وارد شدن ‘  زمینه ی رشد علمی و انسانی و اخلاقی را فراهم می آورد  و روح انسانی شما را به ظهور می رساند  ‘ یا اینکه زمینه ی شهوت رانی و هوسبازی و ظهور حیوانیت را آماده ساخته اید  ؟ 

    آیا انسانیت و حقیقت شما در اندام بدنتان می باشد  ; اندامی که اگر حمامش نکنید بد بو می شود  ‘ آنگاه که پیر شدید ‘ تمام زیبایی و نمود آن از بین می رود و بعد از مرگ می پوسد و متلاشی می شود و منبع غذایی کرمها می گردد ؟

    آیا حقیقت انسانی شما در بعد حیوانی شماست  که با ظهور و فعال ساختن آن و جلب توجه دیگران به آن ‘ خود را دلخوش ساخته اید  و این کار تمام همت و تلاشتان شده است  ‘ گویا با فعلیت آن به حقیقت خویش رسیده اید ؟

      آیا حقیقت انسانی شما بعد حیوانی شماست که با آزادی جنسی اقناع می شوید ؟ آنانی که قبل از شما به این فرهنگ روی آوردند و بدان عمل کردند و قربانی آن شدند ‘ جز لذات و هوسرانیهای زو د گذر ‘ و به فساد کشاندن جوانان ‘ و آنان را مبتلا به زنای چشم کردن ‘ و به اشاعه ی فحشاء کمک نمودن  و استعمار و مزدوران آنان را خوشحال کردن چه نتیجه ای گرفتند ؟ و جز این که عظمت زن ایرانی  را به غرب فروختند  و اینها مصرف کننده ی کالاهای مبتذل آرایشی  آنان شدند  و جیب آنان را از سرمایه های مادی این مملکت پر ساختند  و سرمایه های معنوی را هم قربانی بی شرفیهای آنان کردند ؟  چه سودی بردند .

ای زن ! ای انسانی که می توانی در دامن پاک و پر مهر خود ‘ گلهای خوشبو بپرورانی  و مزرعه ی اجتماع را از وجود آنها خوشبو سازی ‘ به مراکز علمی و اقتصادی  و اداری رونق بخشی ‘ به خود آی ! بیدار شو ! عفت و پاکدامنی  از دست رفته ی خویش را باز یاب  !  و به عالم نشان بده که انسانی با اراده و مستقل و آزادی ‘ نه موجودی در دست هوسبازان  ‘ و شهوت رانان و دزدان فرهنگ و شرف .

ای زن با پوشش خویش شرط لازم و زمینه ی رشد خویش و جامعه را فرا هم آور و نگاه پلید شیطان صفتان را از خود باز دار . خود را برای شوهرت آرایش و زینت کن ‘ بگذار فقط نگاه پاک پر مهر  شوهر  ‘  تو را نوازش دهد  و کانون خانواده را گرم و پر از محبت  و معنویت سازد . با پوشش خویش نشان بده که در پی ظهور حیوانیت  نیستی  و حقیقت خویش را  در بدن و اندام نمی دانی ‘ نشان بده که حقیقت خود را در روح الهی  و ظهور انسانیت  می بینی .

با پوشش خویش به دنیا بفهمان  که آزادی انسانی را طالبی  نه حیوانی را . با پوشش خویش زهرای اطهر – سلام الله علیها – را خوشحال ساز  تا خدا از تو راضی گردد . ای زن ! به فاطمه – سلام الله علیها – نگاه کن  . او که مظهر عظمت ‘ شوکت ‘ عزت ‘ شرف ‘ انسانیت ‘ علم و دانش و … است . به شوهر داری زهرا  - سلام الله علیها – بنگر و توجه کن که چگونه فرزندانی را در دامان خویش پروراند  و چگونه از حق خویش دفاع کرد . چگونه سخن گفت و چگونه زندگی کرد  و چگونه رابطه ای با دنیا  و آخرت و خدا و خلق خدا داشت . با پدر و اقوام چگونه بود ‘ و چگونه دنیا را ترک گفت ‘ اگر نمیتوانی مقام عالیه ی زهرا  - سلام الله علیها – را در آن سطح عالی و نهایی  به دست آوری  ( که البته این را خدا از تو نخواسته ) ولی          می توانی با الگو قرار دادن زهرا – سلام الله علیها – به درجات عالی انسانی نائل گردی .

در پایان نظرت را به دقت  صدیقه ی کبری – سلام الله علیها – درمساله ی حجاب جلب می کنم  :

(( نا بینایی  از حضرت فاطمه – سلام الله علیها – اذن خواست که بر او وارد شود ‘ حضرت خود را پوشاندند  سپس به نا بینا اجازه ی ورود دادند . پیامبر – صلی الله علیه و آله و سلم – فرمودند : چرا خود را پوشاندی ‘ او که تو را نمی بیند ؟ حضرت زهرا –سلام الله علیها – در پاسخ فرمودند : اگر او مرا نمی بیند ‘  من که او را می بینم و به او نزدیکم  آن گونه که بو ی مرا استشمام می کند  ( تا اولا : آن جرات و جسارت در من پیدا نشود که در مقابل مرد بیگانه بدون پوشش و حجاب باشم ‘ ثانیا  : بوی من به مشام او نرسد ) پیامبر – صلی الله علیه و آله و سلم – فرمودند : گواهی می دهم که تو براستی پاره ی تن من هستی  .

  برگرفته شده از کتاب : صدیقه ی شهیده زهرا ء - سلام الله علیها -

تالیف : محدث محقق سید عبد الرزاق مقرم 

چاپ چهارم شهریور ۷۴

دفتر انتشارات اسلامی ( جامعه ی مدرسین حوزه ی علمیه قم )