مادر ارجمند * اُمِّ فَرْوِة *(سلام الله علیها)

در جامعه ی که اگر مردی دچار خطاشود بستگان وی احساس ننگ نمی کنند ولی اگر همین اشتباه از یک زن سر بزند نه تنها خانواده ی وی احساس ننگ میکنند بلکه اورا به قتل هم می رسانند, آیا این فکر غیر از جاهلیت است ؟؟؟؟!! و این غیرت, غیرت جاهلیت است یا غیرت دینی؟

البته که مسلمان باید احساس ننگ بکند اما مشترک، نه متفاوت، باید به طور یکسان غیور باشد.
بی‏غیرتی مطابق فرهنگ منحط غرب است، تبعیض در غیرت هم، همان فرهنگ منحط جاهلی است آنچه که مطابق با فرهنگ اسلام است تعادل در غیرت است.
متأسفانه ما، اسلامی سخن می‏گوییم، اما جاهلی می‏اندیشیم .....
البته مسلمان باید احساس ننگ بکند اما مشترک، نه متفاوت، باید به طور یکسان غیور باشد.
بی‏غیرتی مطابق فرهنگ منحط غرب است، تبعیض در غیرت هم، همان فرهنگ منحط جاهلی است آنچه که مطابق با فرهنگ اسلام است تعادل در غیرت است.
متأسفانه ما، اسلامی سخن می‏گوییم، اما جاهلی می‏اندیشیم و اندیشه جاهلی خود را به حساب اسلام ناب می‏گذاریم، بی‏غیرتی را درباره مردها، از فرهنگ غرب و غیرت داشتن در مورد زنها را از فرهنگ جاهلیت اخذ می‏کنیم و این دو را باهم جمع کرده و به حساب اسلام ناب می‏گذاریم و بعد گمان می‏کنیم که اسلام بین زن و مرد فرق قائل شده است. این که در بیانات حضرت امیر ـ سلام‏اللَّه علیه ـ آمده است که:
«ولبس الاسلام لبس الْفرو مقلوباً»[1]
یعنی اسلام به صورت یک پوستین وارونه، پوشیده شد تا شناخته نشود، سرّش همین است ـ و خدا روح مطهر حضرت امام را مهمان قرآن و عترت کند که بسیاری از این پرده‏ها را کنار زد و اسلام ناب را روشن نمود ـ ، در بسیاری از موارد برخی مسائل را از بیگانه‏های غرب و برخی را از رسوبات جاهلیت گرفته‏ایم و این معجون را به صورت اسلام درآورده و گفتیم که این، نظر اسلام است در حالی که وقتی به قرآن مراجعه می‏کنیم می‏بینیم قرآن می‏فرماید:
﴿الزّانیة والزّانی فاجلدوا کلّ واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذکم بهما رأفةٌ فی دین اللَّه﴾[2]
زن و مرد زناکار را هر یک صد تازیانه بزنید و در اجرای حکم خدا نسبت به آنان شما را رأفت فرانگیرد.می‏فرماید نه درباره مرد آلوده مسامحه کنید و نه درباره زن. در مورد سرقت نیز قرآن می‏فرماید:
﴿السّارق والسّارقة فاقطعوا أیدیهما جزاءً بما کسبا نکالاً من اللَّه﴾[3]
دستان مرد و زنِ دزد را ببرید به سزای آنچه کرده‏اند به عنوان کیفری از جانب خدا.
این که در مورد سرقت ممکن است از زن بگذریم ولی از مرد نمی‏گذریم و در مسأله آلوده دامن شدن، به عکس عمل می‏کنیم، هر دو، تبعیض و ناشی از افکار و اندیشه‏های جاهلانه است. این التقاط و رسوب جاهلی، با آن میراث فرهنگ غلط و منحط بیگانه یک مجموعه‏ای به صورت اسلام درآورده است که اگر کسی با این دید و اعتقاد به سراغ اسلام‏شناسی برود خیال می‏کند اسلام بین زن و مرد فرق گذاشته است و اگر هم بخواهد امتیاز آنها را جستجو کند یا در ارث جستجو می‏کند، یا در دیه تحقیق می‏کند. مقام زن را باید در انسان‏شناسی جستجو کرد، نه در دیه و ارث.
عظمتی را که دین برای زن قائل است همان عظمتی است که برای انسان قائل شده است.
حتی در خصوص مسائل اقتصادی نیز قرآن اشاره می‏فرماید که زن و مرد مستقلند، گرچه اگر می‏فرمود: هر کسی مالک کسب خود می‏باشد کافی بود و لیکن برای این که رسوبات جاهلی را بزداید می‏فرماید:
﴿للرّجال نصیبٌ ممّا اکتسبوا وللنّساء نصیب ممّا اکتسبن﴾[4]
زن در اقتصاد مستقل است و مرد نیز در اقتصاد مستقل است، لذا برای این که به عظمت مقام زن پی ببریم، در قدم اول باید از اندیشه جامعه جاهلیت‏زدایی کنیم و بگوییم آنچه را که شما معتقدید، نظر اسلام نیست.
[1] ـ نهج البلاغه فیض، خطبه 108.