مادر ارجمند * اُمِّ فَرْوِة *(سلام الله علیها)

فتنه ی زنانه/ رسول خدا (ص) در توصیف مردان و زنان اهل آخرالزمان می‌فرمایند:«بعد از عصر من هیچ فتنه ای برای مردان پیش نمی‌آید که زیان‌بارتر از فتنه ای باشد که از ناحیه زنان می‌رسد.»(1) هم چنین می‌فرمایند:

«در مورد امت خود، از هیچ فتنه ای چون زن‌ها و مشروبات الکلی اندیشناک نیستم.»(2)

شاید اگر سال‌ها پیش، کسی این احادیث را می‌خواند، درک معانی عمیق این سخنان برایش کمی مشکل بود اما شاید مردمان زمانه ما که اوضاع برخی از زنان امروز را در کوی و برزن می‌بینند، حتماً راحت‌تر به عمق این احادیث می‌رسند.

آیا رفتار و عملکرد برخی از زنان آخرالزمان، مانند حضور غیرضروری خانم‌ها در اجتماع با انواع آرایش و مدل مو و لباس و عشوه گری‌های نا به جای زنانه در خیابان و...، اثری جز از هم پاشیدن زندگی‌های آرام خانوادگی را به همراه داشته است؟ آیا این نوع رفتارهای زنان را نمی‌توان فتنه نامید؟

زن قبله ی شوهر

پیرزن با یک ساک کوچک گوشه ی امامزاده نشسته و از پسرش می‌گوید که او را از خانه بیرون کرده است. او می‌گوید عروسم با من بدرفتاری می‌کرد و تا امروز هم برای شستن کهنه‌های بچه‌اش و نگهداری از او مرا نگه داشته بودند و حالا که بچه بزرگ‌تر شده، دیشب پسرم گفت که تو داری زندگی ما را به هم می‌زنی و برای خودت جایی را دست و پا کن.

رسول خدا (ص)، مردانی آخرالزمانی که بی چون و چرا از زنانشان تبعیت می‌کنند را این طور تو صیف می‌کنند:

«مرد از همسرش اطاعت می‌کند ولی پدر و مادرش را نافرمانی می‌کند و برای به هلاکت رسانیدن برادرش تلاش می‌کند، به همسایه‌اش ستم روا می‌دارد و پیوند خویشاوندی را قطع می‌کند و صدای فاجران بلند می‌شوند.»(3)

«تمام همت یک مرد شکم او خواهد بود، و قبله‌اش همسر او، و دینش درهم و دینار او.»(4)

«هنگامی که نابخردان بر سر کار باشند و زن‌ها مورد مشورت قرار گیرند.»(5)

آنچه باید باشد

با مرور احادیثی که به وصف زنان آخرالزمانی می‌پردازد می‌توان دریافت که اطاعت بی چون و چرای مردان از زنان

به معنی ترجیح دادن نظرات آنان بر دستورات خداوند و معصومین (ع) است که باعث دور شدن مردان از مجموع اوامر دینی می‌شود.

شرایط جوامع در آخرالزمان، زنان را به این سمت سوق می‌دهد که از جایگاه زن بودن و مادر بودن دور شوند و شان مردانه و مناصب مردان را بر عهده بگیرند و جای زن و مرد عوض شود.

همان طور که امروزه نیز شاهد هستیم، بعد شهوانی و نفسانی زنان بیشتر از سایر ابعاد وجودی آن‌ها خودنمایی می‌کند و این امر باعث ایجاد فساد در جامعه و انحراف مردان می‌شود و در روزهای آخر الزمان، زنان از طرق غیر معمول از چنان جایگاهی برخوردار می‌شوند که حتی در تصمیم گیری‌های کلان نیز دخیل می‌شوند.

همه ی مواردی که در بالا بیان شد، برای زن مورد پذیرش اسلام نیست و زنان در دین اسلام از جایگاهی خاص و ویژه برخوردارند و این شأن ویژه را می‌توان در حقوق و احکام اسلامی مربوط به بانوان مشاهده کرد.

پی نوشت:

1. نهج الفصاحه جلد 2 صفحه 533

2. همان، صفحه 540

3. الزام الناصب صفحه 181، به شاره الاسلام صفحه 22 و 76 و بحارالانوار جلد 52 صفحه 263

4. به شاره الاسلام صفحه 132

5. به شاره الاسلام صفحه